从水猴子开始成神第九百六十三章 妖佛月初求月票

老和尚取过纸页一目十行。

「去藏经阁翻书了？」 梁渠挠挠头嘿嘿一笑：「有本《摩诃业海观》想给阿肥它们寻个功法 日后好拟人上岸小子答了几次全是错的实在想不出个思绪来。

」 「纸笔。

」 梁渠紧忙添水研磨双手奉笔。

烛火幽幽。

问一。

「汝为鱼时可曾见网中同族流泪？」 老和尚泼墨挥毫洋洋洒洒。

「昔日鳞片即今日袈裟网中泪是众生的海。

弟子所渡非仇非怨乃溺于贪嗔痴的渔夫与鱼。

」 梁渠眼前一亮。

写完。

老和尚转头同梁渠道：「破此题不可执着复仇亦不否认鱼之苦痛你需将受害者视角升华作渡世者。

」 梁渠恍然。

「大师厉害！」 问二。

「化龙之日愿留一鳞镇江河否？」 老和尚舔墨再挥狼毫。

「龙鳞当悬于渔舟桅杆令孩童知水下有灵令老者悔杀生网苦。

若鳞片碎尽可换半日风平浪静便是圆满。

」 我测！ 梁渠瞳孔放大。

老和尚再道：「妖兽法问妖兽第二问破题之关键是切莫陷入力量崇拜之兽性本能众生平等需以大无畏之牺牲解构‘化龙’之功利心。

」 「明白明白！」 问三。

「若证罗汉果当先度吃你的渔夫还是你吃的虾群？」 笔走龙蛇。

「先取渔夫灶中薪煮一锅虾群往生咒待到渔人放下刀叉时方知被度的原是我。

」 墨水晕开。

老和尚搁下毛笔入清水灌洗：「此题之根本是要超越因果报应的二元对立论所谓自度者度人自救为真陷入食物网之回答便是错了渔夫、虾群 哪个都不对。

」 嘶！ 梁渠五体投地。

格局！ 姜还是老的辣。

「大师佛法高深！」 「你平日里最是才思敏捷泼猴一只出来的本命佛也是猴喜好用不寻常之手段走不寻常之路怎遇上三个死问题便被框难住了？」 梁渠一愣陷入沉思。

半响。

「经书读的不多佛门圣地小子心中露了怯便被它框住被牵着鼻子走了。

」 「如大鱼遇网网沉水底收网而上分明奋力上游即可挣脱偏惊慌挣扎胡冲乱突失了生机？」 「对！」 「你能明白这点此三问便算有价值。

」老和尚笑递出纸张「翻书去吧。

」 「多谢大师！」 拿上标准答案梁渠再返藏经阁。

将老和尚的答案一一输入烫金大字接连扭曲。

「有慧根！」 「悟性超凡！资质绝伦！」 「汝当为佛门佛子！」 这回不再是喝骂魔头跳出来的答复截然不同金字极尽夸赞甚至有几分谄媚。

合拢书籍的阻力消失无踪。

然而梁渠没翻开经文他将书放回书架重新拿出阻力再现。

精神沟通。

「汝为鱼时可曾见网中同族流泪？」 「泪是咸的血是腥的网是苦的当我咬断渔网时方知是痛那些不敢流泪的鱼早溺死在了自己的心海。

众生因痛苦麻木复仇皆为执念何不立宏愿而破网？」 金光扭曲不歇未显字体似乎在沉思在迟疑。

趁热打铁。

梁渠未有迟疑再输入第二个答案 「龙鳞不该挂在梳杆之上该嵌进渔夫的船底让每次撒网都听见龙吟让每滴江水都记住这片水域的守护神曾是你们口中的妖怪。

我存在在这 跪下啜饮一口江水吧。

」 扭曲的金光彻底不动。

第三问。

「证得罗汉该先度吃你的渔夫你吃的虾群？」 「罗汉说自度者度人该把渔夫的网织成虾群袭裟把我的尖牙磨成木鱼槌然后我们三个并排坐在江底一一你猜最先开悟的是痛到流泪的渔夫还是笑出眼泪的虾亦或根本无所谓谁先谁后？」 没有回答。

有的是荒诞的反问像有一只猿猴居高临下地俯瞰。

许久。

金光涌动重组。

「最先开悟的是谁？」 「是提出这个问题的人一一他此刻正在轮回外吃烤鱼看戏！」 金光一阵闪烁最终凝结作四个大字似喝骂似嘲笑。

「你这妖佛！」 「哈哈哈！」 梁渠俯仰畅笑。

嘈杂声打断了伏首桌案穷经皓首的大和尚。

正欲斥责无礼。

继而。

《摩诃业海观》上金光大作飞出一道金光没入书架又顺沿书架化为金色锁链蔓延到整个藏经阁中！ 地板、天花板、书架、桌案、圆凳———· 四面八方无处不是这三问三答！ 金色小字如蝌蚪游动。

和尚斥责之话吞咽入腹。

夜色之下藏经阁闪动熠熠金光！ 这是—什么情况？ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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