寒戟照尘寰第4章 水帘洞医经现世

衡山的深秋水帘洞的飞瀑将日光碎成了万点金鳞。

宇文渊的护心镜映着洞壁的青苔——那翠绿色的纹路竟与敦煌石窟的“护民”图腾有着微妙的呼应。

陆灵珊的惊鸿剑挑开挡路的藤蔓剑穗的鲛人绡忽然吸饱了水汽显形出“医圣”二字的淡影。

“将军看！”她的剑尖指向瀑布后的凹壁那里半掩着座用鲛人砖砌成的密室石门上的“悬壶”纹与萧雪掌心的十字纹发出清越的共振。

冯妙晴的狼首刀已劈断缠绕石门的“断肠藤”刀身的寒芒与门上的“五毒”浮雕相撞竟溅出火星：“老子的刀”她的声音混着瀑布的轰鸣“好久没砍过”“这么老的”“毒木头！” 石门轰然开启时万千尘灰如金蝶起舞露出石室内的景象：中央石桌上端放着用鲛人绡包裹的竹简竹简上方悬着枚青铜医圣印印文“张机”二字与《伤寒杂病论》的残页笔迹分毫不差。

苏绾的机关匣忽然发出蜂鸣匣内的“海天咒”残页竟自动飞向竹简形成光影重叠。

“是医圣手书！”王若雪的算筹在掌心排出“地天泰”卦象“且是”算珠停在“西域”星位“用龟兹文与汉文”“合璧写成的”“《伤寒杂病论》。

” 萧雪的流云袖轻轻拂去竹简上的千年尘灰露出里面的字迹——左侧是工整的汉文右侧是飘逸的龟兹文中间的插图竟绘着胡汉鲛人共研医理的场景。

她的指尖忽然顿在末页的帛画前那里赫然绘着宇文渊与五女的立像每个人的衣饰上都标着五行符号： - 崔秀宁抚琴衣摆绣着“木”纹琴弦间有新芽破土； - 苏绾持机关匣裙裾染着“水”纹足下有鲛人尾戏水； - 王若雪捧算筹素衣印着“土”纹算珠落处生五谷； - 冯妙晴扛狼首刀红裘绣着“金”纹刀光映着狼首吞日； - 陆灵珊舞剑青衫飘着“火”纹剑穗燃着惊鸿烈焰； 宇文渊居中护心镜上的“狼首·寒梧”合纹正是“五行归一”的圆心。

“五德俱全可破万毒。

”崔秀宁的指尖抚过画旁的汉龟双语批注琴音忽然轻响竟与壁画的“木”纹形成共振洞顶的钟乳石竟滴下露珠在石桌上聚成“生”字。

苏绾的机关匣忽然弹出五行转盘齿轮与壁画的五行符号一一对应：“原来我们五人”她的声音混着机关的轻响“分别对应”“金木水火土”“合则成”“五行护心阵。

” 王若雪的算筹忽然在石桌上摆出五行方位：“木生火火生土土生金金生水水生木”算珠滚动间竟在桌面显形出护民阵的全息图“此阵以情为引”望向宇文渊“将军的护心镜”“便是”“阵眼。

” 冯妙晴忽然将狼首刀插入“金”位刀柄的狼首纹与壁画的“金”符发出清越的鸣响：“老子的刀”“属金”“砍毒宗的老毒物”“正合适！” 陆灵珊的惊鸿剑已按在“火”位剑刃的寒光竟燃起淡红色的火苗：“灵珊的剑”她的轻笑混着剑鸣“在加勒比见过火山”“烧毒雾”“正好！” 宇文渊忽然起身护心镜的光依次扫过五女的五行纹。

当他的指尖触到壁画中自己的“归一”纹时石室内的五行符号竟全部亮起与他的护心镜形成七星连珠的阵势。

洞外的瀑布忽然改变流向在洞口显形出“护民济世”的水幕。

“原来医圣早已预言”他的声音如洞中的钟乳石清越而厚重“孤与你们的相遇”“不是偶然”“是”“护民的”“天命。

” 更鼓初响苏绾的机关匣已将五行阵的频率转化为可携带的“护心盘”。

萧雪的流云袖裹着《伤寒杂病论》西域译本书页间的龟兹医理与她的“流云医经”自动融合。

王若雪的算筹在五行阵图上标出了毒宗老巢的方位——建康城西的铅矿正好位于“金克木”的死穴。

“将军”苏绾的指尖抚过护心镜的“民”字“五行阵成”“毒宗的含铅毒雾”“再无遁形之地。

” 暮色漫过水帘洞时五行阵的光影竟透过瀑布映在衡山的云雾中。

过往的山民望见这奇景纷纷跪地叩拜——他们看见云端有五色彩光中央立着持戟的护民者周围环绕着抚琴、持匣、捧筹、扛刀、舞剑的五位仙子共同织成了“悬壶济世”的天象。

宇文渊望着怀中的医圣手书忽然明白这场衡山论医的终极答案从来不是单打独斗而是五女与他以情为纽带以民为根本将各自的所长凝练成护民的利器。

当金木水火土五行合一当胡汉鲛人医理共通天下便再无不可解的毒不可治的病。

晨雾漫过水帘洞时五女已按五行方位站在宇文渊身旁。

崔秀宁的琴声引出木之生机；苏绾的机关匣引动水之润泽；王若雪的算筹稳守土之厚重；冯妙晴的刀光斩出金之锋芒；陆灵珊的剑影燃起火之烈势。

而宇文渊的护心镜此刻正映着东方的朝阳那光芒透过五行阵的光影化作了护民者最坚实的铠甲最锋利的刃。

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