地球交响曲第315章 甘南藏地高原苍茫牧歌

我是吴阿蒙。

清晨的临夏河州盆地还笼罩在一层薄雾中。

我早早起身收拾行囊坐上驶向南方的客车。

公路蜿蜒洮河水流清澈两岸渐渐变为高原的广阔与沉静。

远山隐约可见积雪草原在车窗外铺展开来。

这里就是甘南藏族自治州——青藏高原的门户藏、汉、回、土、东乡等多民族交融的圣地是高原、草原、雪山与人文信仰交织的辽阔天地。

“第315章甘南。

藏地草原牧歌如潮 这是高原与信仰共鸣的地方。

” 一、碌曲大草原：辽阔的天幕与游牧人生 我的甘南之行从碌曲开始。

这里是藏地草原的腹地海拔三千米蓝天澄净白云低垂牧草连绵起伏。

晨曦下牛羊点缀草坡牧民的帐篷和经幡在风中猎猎招展。

偶有骑马少年身披藏袍在草原上策马扬鞭远远地留下长长的身影和飞扬的笑声。

我跟随藏族小伙丹增走进牧民的夏季牧场。

帐篷外是一排风干的牛粪垛帐篷里奶茶飘香、牛皮鼓、酥油灯、青稞酒和藏族经书摆放有序。

丹增的母亲热情地递上一碗新煮的奶茶咸香浓烈。

草原上牛羊安静吃草成群牦牛在溪水边打滚。

小孩子在草坡上追逐蝴蝶、放风筝。

丹增说：“我们家夏天在草原放牧冬天回到山脚的冬窝子。

草原是我们的命根子。

” 午后牧民们聚在一起跳锅庄舞老者唱起古老的藏歌。

歌声辽远仿佛穿越了高原的风雪流淌进大地的心脏。

我写下： “辽阔的草原是藏民的世界。

牛羊是家业帐篷是城堡 而自由的风是最深的乡愁。

” 二、拉卜楞寺：信仰的金顶与经筒 离开碌曲我奔赴夏河县的拉卜楞寺。

拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一被誉为“世界藏学府”。

远远望见金顶白墙、红柱金檐寺院气势恢宏。

走近时晨光下的经幡如彩虹般在风中翻卷。

寺院内外朝圣的信徒、修行的僧侣、流动的香烟和法号声共同交织。

转经长廊绵延几公里信众在经筒前缓步转动口中默念六字真言。

我跟随人流缓缓走在经筒廊下。

木制经筒被千万人手磨得光滑廊外的山风带着青草和酥油的气息。

寺院广场上喇嘛身穿红黄僧袍低头持经诵念。

信众磕长头、献哈达、供酥油灯。

寺院讲经堂传出低沉的诵经声和辩经的高亢问答。

游客和朝圣者来自全国各地有人远道而来只为一场信仰的朝觐。

我请教一位老喇嘛信仰对于草原意味着什么？他微笑答道：“信仰是风也是路是心中的家园。

” 我写下： “拉卜楞的金顶 是大地上最温柔的光。

转经筒旋转着千年信仰 把希望和安宁撒在草原和雪山。

” 三、桑科草原：花海与马队的壮丽 离开寺院我又来到了盛名远扬的桑科草原。

盛夏时节草原变成一片花的海洋。

金黄的野菊、紫色的苜蓿、白色的羊茅草交错生长蝴蝶翩飞蜜蜂嗡鸣。

远处是碧绿的牧场和绵延的青山。

草原上举行着盛大的赛马会。

马队飞驰、骑手高举鞭子、观众呐喊助威。

姑娘们穿着盛装头戴银饰手捧酥油花、糌粑和青稞酒热情地为赛手加油。

孩子们在草地上摔跤、拔河、赛跑笑声回荡在天空。

草原夜晚牧民们围着篝火烤羊肉、喝青稞酒、唱山歌。

星空下的帐篷灯光如点点萤火。

老人们讲述着雪山神湖、部落迁徙、英雄史诗的故事。

小伙子弹起六弦琴歌声在夜色中流淌。

我写下： “草原上的花海是自然的诗篇。

马蹄飞扬是民族的脉搏 而夜色篝火是草原最温柔的温暖。

” 四、藏地市井：多元交融的甘南生活 甘南不仅有藏族也有汉族、回族、土族、东乡族等。

各民族文化在这里和谐共生形成独特的高原市井风情。

夏河县、合作市、临潭县的集市上藏汉回买卖、交流、结亲、办节一派热闹繁荣。

我走进合作市的早市。

街道两旁摊贩叫卖着糌粑、酥油、牛奶、牦牛肉干、藏式工艺品。

汉族商贩售卖面粉、酱料、蔬菜回族大妈烙饼、做油香。

街头巷尾清真寺的宣礼声、寺庙的钟声、藏民的歌声交织在一起。

集市里最有趣的是藏族妇女的工艺品摊摆着手工编织的围巾、毯子、藏刀、银饰。

小伙子们在买卖牛羊老人们在茶馆里喝着甜茶、讲着草原的趣闻。

晚上街头咖啡馆和藏餐馆灯火通明。

青年们用普通话、藏语、回族话切换聊天。

孩子们在广场跳舞老人们伴着手鼓哼着古老的调子。

我写下： “甘南的市井是民族交响的舞台 在这里每一种声音、每一抹色彩 都谱写着高原生活的赞歌。

” 五、自然与信仰：大地深处的宁静与力量 在甘南最打动我的是自然的辽阔和信仰的深沉。

这里有九曲黄河第一湾、白龙江的幽深峡谷、扎尕那的石林村寨、冶力关的密林瀑布还有隐藏在山谷间的千年古寺与牧场。

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