斩妖吞孽北极驱邪第417章 徊风混化万景练神

绣衣力士牵马终究还是太过显眼了只是过了一个县城陈年就把他打发到了社伯庙中做一个打化真官。

这个职位在外还有另外一个名称呼：护法灵官。

道门有八十一灵官这八十一灵官不是人数而是种类。

其位真形各异职位不同或为上真随行或看护道场、或在宫观府内担一方要职。

陈年自己目前最高的职位便是元和迁校府的执法真官。

元和迁校府隶属佑圣府管辖在外同样名声不显但其位置却极为重要。

如果说右圣府是北帝下属的一个部门那元和迁校府便是佑圣真君、玄天上帝、真武荡魔祖师的直属办公室。

打化真官的位置与陈年类似不过其职责止于一方宫观庙坛。

这绣衣力士乃是依符而生灵智虽然不齐全但是看管宫观当个打化真官却是绰绰有余。

“可惜我只有保举城隍之职没有任命城隍之权。

” “不过那社伯庙之中香火无主又非上真道场绣衣力士入主其中倒也无妨。

” “即便远离留方山满城阳气压制一般术士妖邪也不是其对手。

” “虽然非天地八节不得受民间祭享但那官祭却是无妨。

” “假以时日未尝不能借那香火之力凝聚人篆。

” 驴蹄与冰面相撞发出清脆的“哒哒”声。

越是往北天气愈发寒冷连这宽阔的河道之上都结上了一层厚厚的冰层。

陈年看了一眼前方河岸追逐的身影便重新将目光放到了掌中的书卷之上。

这书卷并非是任何一卷经文而是他根据闵云溟的记忆化现而出。

虽然直接读取对陈年来说不是什么问题但他还是习惯一边看着书卷一边思考。

让那绣衣力士充当社伯庙的打化真官便是他从闵云溟的记忆之中得到的灵感。

“分神种念以分身成神占据社伯之位同时窃取各种人篆权柄最终以秘法将权柄合一成就天帝之位。

” “此举倒是有几分徊风混化、万景练神的味道。

” 徊风混化、万景练神短短八个字便是对上清修行全部过程的总结。

“这绣衣力士乃是依我之符篆所生说是我修行的延伸也不为过。

” “此举若是能成或许可以一窥此界香火之秘。

” 陈年对那所谓的天帝之位没有任何兴趣他看重的是那香火背后的秘密。

能让闵云溟这种人物宁愿魂飞魄散都不愿透露的秘密。

闵云溟念头的记忆之中虽然没有详细的内容但各种迹象都隐隐表明那香火或许才是此界如此异常的主要根源。

“更何况若是能将那绣衣力士掌握的人篆徊风混化与上清大洞三十九章相互印证。

” “或许能够提前一窥那帝一混合之道。

” 徊风混化帝一混合便是与道混体的玉清圣人任谁见了都要称上一声“天尊”。

闵云溟的秘法虽然无法与上清修行相比那将人篆混合的秘法与《徊风混合帝一秘诀》相比更是粗糙无比。

但其立意和方向却是大致相同走的都是以一化万以万合一的路子。

两者的差别就在于上清修行的内景万神乃是上清三十九帝皇回真下映借得道上真之真形感道之真意。

功成之时神凝于虚妙变无方举手投足之间制魔王以威神摄五帝以卫身出入太虚不过等闲。

就拿太微小童来说于内其为舌神；但于外却是高上虚皇道君的真形化身之一。

高上虚皇道君元生九天炁祖太无乃混沌太无元高上玉皇之炁所化为洞真教主又名“元始天尊”。

这还只是《上清大洞真经三十九章》第一章三十九章修成帝一混合成就天尊可不是一句空话。

而闵云溟的法子有异曲同工之妙。

只是其选择的是借人间香火愿力凝聚权柄成就的是那香火权柄凝聚的“天帝”之位。

绣衣力士本就是借陈年之法成型从某种意义上来说说是一种超低配外景神也不为过。

若是提前把这个过程走上一遭对陈年内景修行的帮助不言而喻。

“这闵云溟倒是一个人才可惜了。

” 白驴停下脚步的同时陈年缓缓叹了一口气将掌中书卷收入怀中。

不是他不想走而是被人拦住了去路。

一个浑身是血、手持长剑的年轻人在冰面之上滑出了十余丈最终停在了白驴的面前。

这种冤冤相报、永远理不清的江湖仇杀陈年本不欲管方才他甚至还专门绕了一段。

驱邪院其要在驱邪辅正若是邪祟害人他自是不得不管。

可这江湖人士哪有什么正邪之分今天你杀我明天我杀你。

理由叫的再响亮到头来也不过是名利二字。

他有心避让没成想这麻烦还是找上了门。

“莫非这就叫一入江湖身不由己？这眼瞅着就要过年了还不让人消停。

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