继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1280章 生命蜕变

“女性在孕育的时候精神状态、身体状态都会发生改变呈现出不稳定、无序的波动需要很久才稳定下来。

” “精神上暴躁、敏感、抑郁等总觉得缺少什么重要的、关键的事物不踏实没有安全感。

” “生理上会出现口味的变化比如以前数十年都不吃的某种食物或者某种口味突然变得喜欢甚至上升到嗜好。

而这些口味通常与丈夫有关系。

” “还有就是身体的变化比如宝妈原本是油性皮肤丈夫是干性皮肤生完孩子后宝妈变成了中性皮肤不油也不干了。

” “再比如宝妈原本便秘丈夫原本经常拉肚子但生完孩子后宝妈变得正常了。

” “这些例子不能说普遍但也不是没有而这一切都和‘蛊’有关。

” “男女交合会交换身体中的一部分蛊而成功孕育就说明这部分‘蛊’彻底融入女性体内从根源上改变女性的生命形态甚至精神状况。

” “哦对了还有一个说法叫‘月子病’就是女性在生育后的一个月里容易患上很多特殊的小毛病如果没有矫正好就只能再生一个孩子重新坐月子在月子里矫正和治疗。

” “其实这都是孕育期间男性的蛊与女性的蛊进行融合时对身体和精神造成的影响月子结束后融合完毕如果融合过程不圆润就只能忍一辈子不想忍就只能重新孕育、坐月子。

” 胡二听得一个头两个大。

“师父您讲的这些有什么意义呢？” “怎么没意义呢？”岳川正色说道：“很多人嘴上尊重女性实际上对女性的问题避而不谈或者刻意掩盖很多东西得过且过。

” “不可能！绝对不可能！师父您说的是少数一小撮人不是全部。

” “哈哈那我问你女子来天葵怎么办？” 胡二：“师父超纲了这些事情不是我这个年龄该考虑的。

” “哈哈你看一到关键事情上就这样总共就两件事不管呗。

” “师父也就两件事并不算多啊。

” “这也不管那也不管！” 胡二瞬间脸色涨红。

想反驳却又一句话也说不出来。

他终于明白了岳川话语中的意思。

站起身来抱起酒坛给岳川添满一碗。

“弟子愚钝还请师父赐教。

女子来天葵应该怎么解决？” 岳川叹息一声“如果每个男子都觉得这不是自己该考虑的事情羞于启齿还禁止别人谈论那么再过两千五百年女子都是用麻布包一些草木灰简单的水来土掩。

几天之后洗一洗晒一晒下次重复利用。

收效不大害处不小。

” 胡二难以置信的瞪大眼睛。

“师父您说的是真的？” 岳川呵呵一笑“不信？你自己出去问问？或者你问问大黄……不对大黄估计更不知道。

” 不光胡二、大黄。

这世上的男子有一个算一个真正懂得的万里无一。

就这一个也仅限于知道未必真的付出什么行动。

所以哪怕华夏人发明了造纸术、印刷术、火药、指南针推动了全人类的文明发展但是女人每个月都会来的事从来没有关心过也从来没有关注过。

通常都是一句“污秽”一个“避而远之”就略过去了。

“师父这件事该怎么妥善处理呢？” “为师略知一二但时机未到！” “师父我们说的这个事情和巫蛊之道有什么关系呢？” 岳川白了胡二一眼。

“为师不是告诉你了女性身体的种种变化都与‘蛊’有关只要对巫蛊之道的研究达到一定程度就能随心所欲掌控身体的变化、精神的变化。

你说有没有关系？” “有！当然有！” 胡二瞬间振奋起来。

之前还觉得巫蛊之道不忍直视堪比精神污染。

现在却觉得自己狭隘了见识短了格局小了。

岳川说起楚国王位争夺战中公子桓、公子弘的大略。

“他俩使用的都是巫蛊之道一个是虫蛊一个是尸蛊。

前者是利用蛊炼化某些昆虫令其发生质变后者是利用蛊炼化尸体令尸体保持生机灵魂不灭又或者干脆泯灭灵魂炼成僵尸。

” 胡二眼神幽幽。

“师父您的意思我们可以把炼制虫蛊、炼制尸蛊的方法用在活人身上改变活人的身体状态、精神状态？” 岳川思考了一下随即重重点头。

“蛊并没有善恶和好坏关键是使用它们的人以及把它们使用在什么地方造成什么结果。

” 岳川指了指厨房。

“老面神你知道的那就是蛊你能说它是坏的吗？老面神制作的馒头、面条酿造的酒水、饮料还有各种酱料你都吃过你离得开吗？” 胡二摇头。

有些东西尝过一次就再也离不开了。

这与意志力无关。

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