继承土地庙从教黄皮子讨封开始第359章 这是某团吗

如果按照原本的轨迹长卿会在离开齐国后一路南下遇到已经大权在握的伍子胥并被其引荐给吴王阖闾。

之后长卿便全力辅佐吴王阖闾其死后继续辅佐吴王夫差。

越王勾践败得冤不冤？ 遇到伍子胥已经很难搞了又加上一个兵圣打辅助请问这是倒了几辈子血霉？ 可惜因为岳川的原因长卿没有继续南下而是留在姜国。

在长卿身上岳川可不是小蝴蝶扇翅膀那么简单了简直就是两个大比兜给其来了个180度大转弯。

之后的日子里长卿抱着大厚本的《大侠姜十三》认真阅读好好熟悉了一下这位姜国家喻户晓的英雄。

顺便也明白了“稷下乘凉”的含义。

此外便是孔黑子的全套《论语》关于阶梯说、权柄说、人人如龙都有了深刻的了解。

越如此长卿越感觉到自身的不足更加发奋图强。

在姜国他可以随时与岳先生、黄先生、孔先生交流、请益也可以与诸弟子互相印证这可比在老家关起门来读书有趣得多。

更有其他小友可以每日交流。

虽然这些小友大都玩笑胡闹时有疯癫之语不类常人但细思之下别有一番道理。

就是这些小友的名字草率了些。

长卿最爱做的还是捉狸花猫。

时不时搞一搞偷袭玩一玩兵不厌诈欲要一雪前耻然而每次都雪上加霜伤上累伤。

姜国最吸引长卿的还是优渥的生活环境。

纸张、笔墨免费提供酒菜、饭食美味可口且非常廉价。

最后就是岳先生赠送的小驷。

长卿与孔黑子一人一匹。

俩人没事的时候就喜欢带着各自的小驷出门闲逛小驷身上背着竹筐。

里面是纸张、书籍、饮水、食物又或者棋盘。

两人或是结伴而行或带着几名弟子在姜国各村镇游历深入到乡村中了解姜国的基本情况以及新政前后的变化思量《马政》的具体制定。

有时遇到趣人趣事便从竹筐中拿出蒲团摆上食物酒水坐而论道朝发夕回或一去三五日也是一番快事。

大黄则将重心转移到稷下广场的修筑上以及八百少年的训练并且亲自动手带领大家劳作、修行并且将二者融洽的结合起来。

货郎的事情则交给了胡一每日往返各村镇带回种种农家特产供应稷下饭庄使用。

岳川则一门心思投入到小驷的培养中。

既然放出“骑兵要从娃娃抓起”的豪言肯定要付诸行动。

人家孔黑子和长卿都深入乡村考察结合姜国实际制定《马政》自己这边怎么也不能落后了。

得把种马和马种拿出来。

好在蜀中有很多种小驷身高从60厘米到110厘米不等体重也环肥燕瘦毛发色彩各异但大都以栗色、橙红色为主少部分有纯黑色、纯白色。

岳川在蜀中洞府修筑了数个马场根据小驷产地和种类不同进行区别区别分类方便控制血统优化马种。

至于矮脚马的培育岳川将其大致分为三个型号：60厘米以下为小号60—80厘米为中号80—110厘米为大号。

再大就不是矮脚马了而是三等残废的普通马。

在骨骼粗壮、筋肉强健的基础上选择耐粗料、抗病强的个体还要考量其颜值、智商、性格。

颜值肯定要在线除非其他优点格外出众可以牺牲颜值换取。

智商肯定越高越好高智商的马儿与主人互动起来也方便省去了训练成本说不定能反过来训练孩童骑术。

就像某款自动驾驶一样人往车上一坐感觉自己才是智障。

性格肯定越稳定越好不能忽冷忽热、忽高忽低。

照着这个方向遴选岳川很快就找到了满意的蓝本。

然后就是育种。

南郭合有三大奇术分别是《币术》、《帛术》和《房中术》。

这个房中术人可用精怪可用禽兽也可用。

岳川毫不客气直接对小驷施展。

还把玉兔带到蜀中洞府专门给小驷们牵线搭桥配对。

高营养、高蛋白的食物安排上什么豆子、精盐、鸡蛋之类的统统管够。

每天吃饱喝足就让小驷们在洞府中奔跑、锻炼将腹中食物转化为精气滋养筋骨固本培元。

然后开开心心造小马。

至于那些被淘汰的个体要么分配给吉吉猴王当做“唐家堡”建造的畜力要么带到姜国分给稷下饭庄使用。

主要是胡一突发奇想可以用小驷送餐。

稷下饭庄生意越来越红火逐渐也衍生出了“外卖”的需求。

很多有钱人家或者不方便出门的女眷派遣人手前来订餐然后带回府上。

手提肩扛一来劳累二来不雅观。

倒是小驷虽然个头不高却步履稳健底盘低不颠簸将食盒放入竹筐中汤汤水水一滴不洒。

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