继承土地庙从教黄皮子讨封开始第361章 加更加更还是加更

育种的事情基本告一段落剩下的就是等待小马驹自然孕育、降生。

不过岳川还是给其提供了最好的生活环境。

蜀中洞府里进行一番大改造平整土地、填补坑洼、开源引水、搭建马棚等。

然后就是对食物的保障。

小驷耐粗料这是一个十分重要的优点。

说白了马是一种肠胃娇嫩又非常挑食的生物跟上辈子那些人工繁育的宠物犬一样动不动就肠炎拉肚子去一趟宠物医院小千把。

不是有句话“马无夜草不肥”。

马吃草没错但不是随便什么草都吃的。

它的消化系统十分脆弱一个不好就敢病给你看。

古代没有专业的兽医更没有抗生素什么的一旦生病大概率意味着死亡。

成年马尚且如此小马驹更别说了。

这也是历代中原王朝缺马的原因一个是真的养不起另一个是真的难养活。

小驷耐粗料这就意味着随便给把草就能养活。

就算没草随便掐一把菜叶子、树叶子也能吃得美滋滋。

如果能给一顿加餐来点豆子、盐巴、鸡蛋更是高兴得撒欢。

这个特点也意味着一人一马勇闯天涯走到哪吃到哪。

能少携带许多马的食物马还能驮着人的食物、衣服、被褥、工具等。

如果是哺乳期的母马还能产马奶给主人补充点营养。

这点跟中华田园犬一样体壮少病肠胃好耐粗食什么剩饭剩菜都能吃。

就算家里没吃的它也会自己出去找不说吃饱至少不会饿死偶尔还能给主人带点惊喜。

正是这个特点田园犬才能在大江南北的村村寨寨中开枝散叶繁衍数千年。

岳川希望小驷也能走遍大江南北成为中华田园马。

另一边孔黑子和长卿二人耗费月余时间走遍姜国每一个村落摸清了姜国的实际情况。

姜国有一城、四镇七十二个村。

四个镇分别位于东南西北每镇有五百户以上。

村有大有小大村有百户人家少数几个小村就三五人烟。

孔黑子和长卿以姜国城、镇、村为参照在岳川提供的《马政》上进行修改以期望能放眼天下皆准。

不过在敲定最终版本前二人还是拿给岳川过目美其名曰“斧正”。

嗯跟着孔黑子厮混这么久长卿已经明白了“斧正”的含义也见识到这位黑大汉一斧子生劈豺狼的恐怖大力。

南郭小院中一壶茶四个杯。

孔黑子抱着壶研究里面的花瓣草果长卿抱着杯子研究瓷器表面的釉彩岳川则捏着一沓厚厚的文稿认真思索大黄在旁边目不直视的偷看。

想要马政推广天下单靠一己之力是不行的。

岳川只能起一个倡导作用忽悠各国看到好处盲目跟上。

但是又不能让各国眉毛胡子一把抓政不得法把养殖场开成屠宰场。

所以马政必须详细、详尽、详实不能犯文人那种骈四俪六、对仗工整、辞藻华丽、引经据典的臭毛病。

岳川抬头看了一眼孔黑子心中暗道：还好这位先生二创《大侠姜十三》后灌水神功大成能用十个词解释明白的问题绝不用一个字让你自己悟这篇《马政》单从行文来说绝对是保姆级别教程了。

接下来就是内容了。

马政历朝历代都有指官府对官用马匹的牧养、训练、使用和采购等的管理制度还设置有主管马政的官员和部门。

上到帝王车辇舆马仪仗下到各级衙门代步、拉车所需；军中将官、士兵骑乘等都属于马政范围。

用现在的话来说就是“车政”各级官员配车、配司机、车补、油补公务车辆管理规定等等。

“车政”不需要考虑造车问题《马政》增加了养马而且是重中之重。

孔黑子拱手道：“岳先生之马政有言地有肥沃、贫瘠与其在贫田耕作所耗甚多、所入益少不若弃而牧之植牧草以供牲畜。

如此牛可耕田、马可载物、羊可货财不使民疲却使民丰！大善、大仁！” 岳川点了点头心中暗道：中原是农耕民族不假但中原并非所有地区都适合耕种不切合实际强迫所有地域的人都种地这本就是害政。

在适合耕作的地方种植粮食在贫瘠的地方种草借此喂养牲口才合理一些。

为什么非要跟贫瘠的土地死磕非要在上面种粮食呢？ 一来是古代饥荒多粮食压力大另一个就是土地兼并问题…… 岳川摇摇头将这个念头驱出脑海不去细想免得被骂资料和私货过多。

孔黑子却误以为岳川对自己的话有不同看法连忙拱手请教。

“还请先生教某！” 岳川愕然抬头随即醒悟过来话术瞬间发动：“民不役牛盖因牛贵人贱；民不役马盖因家贫货寡；民不畜羊盖因……” 话术卡顿了一下竟然编不下去了。

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