继承土地庙从教黄皮子讨封开始第362章 鸡债蛋偿

说到养鸡这回事岳川手上资源太丰富了。

老早之前就开始布局从黑风镇购买了一次又一次种鸡自己亲手孵化然后筛选、培育。

再到后面的饲料、鸡舍等都花费了无数时间和心思。

最主要还是黄家成员和胡家成员的付出都是爱吃鸡的鸡舍就是它们的眼珠子、心窝子宝贝得不得了。

一轮又一轮的鸡生蛋、蛋生鸡再加上人工孵化…… 如今土地庙的鸡群已经形成规模每天都能提供近少则四五百多则六七百枚鸡蛋每个月都能裁汰掉六七十只“弱鸡”。

如果姜国需要种鸡土地庙的鸡舍就能供应而且是大量供应。

最多就是让仙家成员调整饮食结构少吃点鸡蛋嘛要注意荤素搭配多补充维生素。

还有就是育种问题。

蜀中洞府还宽敞着呢可以再养点鸡什么时候让柳家成员再来一场祭祀给鸡也加持点气运。

鸡鸭鹅不分家一块弄了吧。

想到这岳川对大黄点头“我有门路可以持续稳定提供鸡苗借贷给姜国百姓喂养若是养死了我不会追究其责任也无需赔偿。

但是养成了需要以鸡蛋的方式偿还鸡苗。

具体一只鸡苗换几个鸡蛋你和胡一琢磨双方都能接受就行了。

” 这也算是姜国版本的扶贫了。

此时民风淳朴百姓虽不知“礼”为何物但道德深入人心绝对不会出现贫困户吃掉扶贫猪苗的事情。

而且对于百姓而言喂鸡是最简单的养殖活动就算不喂鸡自己也能在土地里抓抓挠挠找吃的。

体格好、抗病强、自力更生好养活…… 中华田园鸡和中华田园犬一样优良品质一脉传承都是老祖宗留下的宝贵财富。

可惜没能保护好。

大黄拱手“我替姜国百姓谢过先生。

” 孔黑子也拱手“借鸡与民鸡债蛋偿不与民争利却利天下岳先生大仁也！请受某一拜！” 岳川听后呵呵一笑说道：“倘若将来有人骂我‘拔一毛而利天下不为也’先生一定要替我狠狠骂他！” 孔黑子瞬间来了精神“先生拔一毛而利天下谁敢污蔑先生不为？某定要登其门唾其面与其好生论道论道！” 只是在说“论道”的时候孔黑子习惯性的摸向了腰间。

长卿连忙按住孔黑子“先生使不得使不得啊！” 岳川呵呵一笑继续翻看马政。

养鸡确实是“拔一毛而利天下”老百姓能够鸡生蛋、蛋生鸡无穷尽。

问题是老百姓没有最初的那一只鸡。

这就是贫穷的根源。

当然还有一个问题那就是鸡蛋卖不出去。

这东西脆弱不易运输而且有保质期所以只能就近出售如果当地消费能力不强鸡蛋肯定卖不上价只能压价处理最后无利可图挫伤养殖户积极性。

鸡也一样！ 老百姓舍不得吃就是媳妇生产婆婆最多也是煮一颗鸡蛋补补身子杀鸡是不可能杀鸡的老公鸡得留着打鸣老母鸡得留着下蛋。

不下蛋的老母鸡才抓了卖掉但是当地消费能力不强的话一样卖不上价。

还有一个问题就是隔三差五的鸡瘟养鸡户无论大小遇到了都是欲哭无泪。

眼下姜国不一样。

首先是城隍庙以及各地的土地庙香火非常旺盛。

家中“有事”的人找城隍或者土地肯定要带供品最常见的就是鸡了。

“事情”办完上庙里还愿也不能空着手再带一只鸡。

所以姜国的鸡很畅销需求量非常大不愁卖。

再加上稷下饭庄每天都在收购公鸡、母鸡、鸡蛋很多老百姓都跃跃欲试养鸡了。

养一只母鸡两天收一枚鸡蛋隔三差五拔几根毛攒起来都能跟货郎换东西。

这一天天的都是钱啊！ 很多人大事糊涂但小事绝对精明甚至是狡猾。

如此一来鸡在姜国就完成了一次循环。

《鸡政》提供鸡苗百姓负责养大并且在养殖过程中收鸡蛋、拔鸡毛获取利益最后还能卖鸡获取财富然后买入更多鸡苗…… 稷下饭庄则获得了源源不断的鸡蛋、鸡毛、成鸡能够持续、稳定提供荤菜、肉食。

姜国的仙家成员有了口福孔黑子师徒等人也跟着受益参与建造稷下广场的八百少年也可以跟着喝口汤啃块骨头。

拉动内需、刺激经济借此让各个环节的人群都能受益、获利。

这也算是一种“稷下乘凉”。

嗯感谢鸡为姜国做出的卓越贡献。

《马政》是《鸡政》的扩大版涉及环节更多、投入成本更大、技术要求更高。

但是跟《鸡政》一样《马政》用好了一样能让百姓获利甚至是致富达到“稷下乘凉”的目的。

孔黑子总结的《马政》几十页基本围绕官府养马和民间养马展开。

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