继承土地庙从教黄皮子讨封开始第684章 天下大同

一万功德不算少了。

对于寻常精怪或者鬼物一万功德绝对是它们毕生追求的“小目标”。

可岳川不一样。

他需要的功德太多了。

尤其是给小庙或者神像开光。

一万功德刚好够一次开光所需。

只是…… “庙呢？说好的给我建个庙呢？” 岳川无奈的叹了口气继续今天的讲道。

约定的十日讲道今天是第九天。

临近尾声来的人更多了。

刚开始时候人们席地而坐前后左右还有明显的空隙。

而现在人们紧紧贴在一起腿都伸展不开。

岳川抬头看了一眼差点笑出声来。

群众的力量是伟大的群众的智慧也是无穷的。

琅琊人发挥才智现学现用。

岳川讲道时说“崛起”的意义还有立体农业的发展。

琅琊的百姓就用竹子和木板搭建起立体的架子。

人坐在架子上面。

原本只能坐一个人的空地现在能坐两个人甚至三个人。

一眼望过去这种架子比比皆是。

架子高低相同、尺寸一致能够彼此拼接变成更大的架子承载更多的人。

现在能够坐人以后还能在上面铺土搞种植。

岳川用手指着那些架子呵呵笑着说：“不错！很不错！大家看到了吧这就是最直观的崛起！院子里的土地有限无法向四周开拓。

” “进来的人越多每个人占有的土地就越少到最后大家连立锥之地都没有了。

可如果崛起这里能够容纳的人几乎是无限的。

” “所以我们在开拓的同时还要牢记崛起的意义不断突破上限进入更高的层次。

” 架子上的人纷纷向岳川拱手叩拜“多谢圣人指点我们不过是遵从圣人指示。

” 其他人也纷纷拱手叩拜表示“我悟了”。

岳川向众人回礼随即开始今日的讲道。

“当今天下诸国林立各国文字不同、语言不通、政令不一大家觉得这是好事还是坏事？” 众人迷茫。

有人点头有人摇头更多的是挠头。

于是岳川用姜国话重复了一遍“怎么样？虽然有点不一样但大致还能听懂是不是？” 众人点头。

姜国和齐国邻近语言本就同出一源虽然带点口音但影响不大。

岳川笑了笑又用晋国话重复一遍。

然后岳川又用蜀地的语言、吴地的语言、伊犁的语言各自说了一遍。

有人拱手回答道：“圣人各国虽然语言文字不同但我等众生不离琅琊也用不到其他国家的文字和语言吧？” 也有人说道：“圣人之前说过读万卷书、行万里路。

如果一辈子不出琅琊如何领略万里河山又如何温养崛起之心、崛起之志？” 葛氏众人理解更深。

他们在琅琊推广“书联”没有问题在齐国境内推广“书联”也没有问题。

但是出了齐国问题就来了。

语言、文字不通。

事关“书联”未来葛氏等人不得不慎重于是连忙发问。

“圣人啊以您之见该如何解决语言不通、文字不同的问题呢？” 岳川笑了笑“字同形、书同文、言同音、行同伦！此为孔先生所言大同！” 一句话震得葛氏等人双眼圆睁嘴巴大张。

他们一直在完善“书联”的规则和纲领。

但是总觉得缺少了什么。

现在终于明白“书联”缺少的就是“大同”。

如果没有“大同”书联即便壮大了遍及全天下也不过是重演诸国林立。

但是有了“大同”书联就是一个整体。

最重要的圣人给出了从小到大、从易到难的阶段目标。

首先是字同形这个很好解决。

寻常百姓无书可读都是文盲传授他们什么文字他们就接受什么文字。

字同形很好解决！ 书同文也不难！ 当今天下诸国都有“借用”文字的习惯比如其他国家某个字很不错自己借过来。

文字还是那个字但字的意思截然不同两者之间毫无联系。

再就是书写的习惯。

比如齐国都是使用竹简写字习惯从上到下、从右到左。

但有些国家是从上到下、从左到右。

具体到每个字不同的地方会有不同的比划顺序最后写出来的字一模一样过程也大不相同。

有的国家想要把一句话记录到书上那么说出的每一个字都会有对应的字词顺序不变。

但是有的国家说出来的话和写出来的字顺序不同。

比如说话时是1、2、3、4、5但是写到书上就成了5、3、2、4、1。

有的地方为了节省竹简还会把不必要的内容去掉于是1、2、3、4、5就成了5。

葛氏众人顿时意识到“书联”的重任。

不仅仅是要让天下人有书可读让越来越多的人成为读书人还要明确何为“书”。

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