华夏国学智慧第205章 临界之智

古训犹如晴天霹雳一般猛然劈开了重重迷雾：“处于盈满状态的人就如同水即将溢出却尚未溢出的时候绝对不能再添加哪怕一滴；处于危急状况的人就如同树木即将折断却尚未折断的时候绝对不能再施加哪怕一搦。

”这其中蕴含的真正意义并不是教导人们畏惧退缩而是揭示了世间万物都存在着玄妙的临界状态——哪怕只是分寸毫厘之间的差别也可能导致天壤之别。

盈满的境界是最为凶险的因为人心往往在极度的繁荣昌盛时被蒙蔽。

李靖协助李唐王朝平定天下其功劳之高简直可以与日月争辉。

然而当唐太宗想要封赏他的兄长李端时李靖却叩头恳切地推辞道：“李端本来就没有什么功劳如果对他进行赏赐就如同在已经沸腾的鼎中再添加柴火一样只会徒增倾覆的危险。

”他深深明白“名声太大难以长久保持”的道理所以在晚年时闭门谢客将自己的兵书深藏在檀木匣子里就如同已经倒满的水杯不再注水一样。

反观年羹尧尽管他已经身披黄马褂却仍然贪得无厌地索要九锡之礼最终那把御赐的宝剑竟然变成了断头的利刃。

正是那“再加一滴”的贪婪和妄念总是会让原本珍贵的金樽变成埋葬自己的玉瓮。

在生死攸关的紧要关头人们更需要保持像在薄冰上行走一样的清醒和谨慎。

就拿崇祯末年来说当时天灾人祸频发犹如乌云压城一般让人喘不过气来。

面对如此严峻的形势本来完全可以采取暂时避开锋芒、徐徐图之的策略以谋求转机。

然而当时的皇帝却过于苛察就像用细针去挑剔一样对大臣们的要求极为苛刻。

在短短十七年里他竟然更换了五十位宰相这无疑给朝廷带来了极大的动荡。

不仅如此他还不断征收剿饷、练饷等各种赋税层层盘剥百姓这就如同在已经快要折断的树木上拼命施加压力一样。

最终当李自成攻破京城时那棵原本还有可能被扶正的病树在如此疯狂的重压之下终于彻底崩塌了。

而与此形成鲜明对比的是战国时期的信陵君在窃符救赵之后深深明白功高震主会给自己带来巨大的危险就如同那棵即将折断的危木一样。

于是他果断地称病在家纵情饮酒就这样度过了四年如履薄冰的日子小心翼翼地卸去了压在枝头的重重积雪最终得以善终。

由此可见在危急存亡的关键时刻有时候退一步反而能够看到更为广阔的天地。

当代浮世此理愈显昭彰。

多少商海巨舰在市场份额登顶时仍盲目扩张终因“再加一滴”的管理失控而倾覆；多少登山勇士距峰顶百米处因“再加一搦”的执念将生命留在风雪崖壁。

临界点的智慧是知道沸腾之际撤去柴薪是懂得强弩之末收住余劲。

真正的明达之士如扁舟行于风暴眼——在浪峰将倾时懂得落帆在漩涡暗涌时善用回舵。

曾国藩平定太平天国后即刻裁撤湘军其家书言：“盛时常作衰时想上场当念下场时。

”此般清醒使他如持玉杯行于刃丛终未失手。

盈满不溢是大地蕴藏万物的厚重；危急不折是劲草逆迎狂风的韧度。

临界之智不在勇猛精进而在知止知退的慧光——那是千钧一发时的悬丝明辨更是万丈荣光里的寒潭照影。

喜欢华夏国学智慧请大家收藏：()华夏国学智慧20小说网更新速度全网最快。

本文地址华夏国学智慧第205章 临界之智来源 http://www.gxzglxs.com