穿越者纵横动漫世界第四千零二十八章 反对

陆太郎是大胃王只靠田园生活无法养活。

那么就要把大家的钱集中起来但这就需要管理体系。

一旦有管理体系就需要分配就会形成压迫就会变成村子。

村长虽然已经被打死但他的亡灵却一直在天空飘荡无时无刻地影响着大家。

死亡反而让村长变得更加诡异。

如果直视村长就会变成村长。

这是小夫妻不愿意接受的在他们看来村长简直就是忍者村陋习和枷锁的化身只要是村长在的地方大家就会被压迫。

但杜兰说的也确实有道理如果田园生活养不活陆太郎他必然选择其他能养活自己的路线到时候成为田园生活的敌人也是很正常的。

结有为理想牺牲的勇气哪怕理想不能填饱肚子也无所谓但其他人不接受。

“如果田园生活不能填饱大家的肚子不是田园生活的错是自己不够虔诚是不是？”杜兰看穿了她的想法。

“难道不是吗？理论上田园生活可以让大家都幸福生活没有买卖没有杀害田园生活能让每个人都自给自足就好像东大的桃源乡一样。

”结认为田园生活最完美的状态就是故事里的桃源乡每个人都自给自足。

武陵人以捕鱼为业…… 故事里的桃源乡大家怡然自得安享天伦每个人都很平和没有吃不饱的问题。

理论上大家都能吃饱如果吃不饱肯定不是理想的问题而是自己的问题。

“那就是陆太郎错了？可是他的胃口是天生的是老天爷的杰作从娘胎里出来就这么能吃。

他又有什么错？”杜兰问道。

结也不知道难道还能是老天爷错了？老天爷又怎么可能错了？毕竟田园生活这个理想也依赖于老天爷存在。

但总不能是理想错了理想怎么会错？ 最后还是陆太郎错了也只能是他错了。

因为他错了不影响大局。

要是理想错了很多东西都需要改变就很麻烦。

这就好像旅行如果只是路线错了修改路线就行了。

如果是目标错了那目标和路线都要修改。

杜兰说道：“想要田园生活又拒绝因地制宜、因时制宜你们还真是石隐村教出来的人就和村长那个老顽固一样。

你们不想变成村长却只会一味拒绝而不是提出一个新的学习榜样。

在自己迷茫的时候在不知道自己应该怎么办的时候就应该法先王去学习优秀的榜样而不是自寻苦恼。

就算是村长身上也是有优点的既然石隐村存在不只是因为他们会杀人也是因为他们会救人。

” “不止是会杀人还会救人？那也是杀人抢夺资源养活村子里的人。

”结说道。

“确实不完美但可以运行。

你想要把杀人改成生产从杀人赚钱变成劳动赚钱想法很好但如果没有组织力就会让一些有潜力的人成为自己的敌人。

因为你千方百计证明忍者杀人不好又怎么证明田园生活好？”杜兰提出了一个问题。

田园生活只是为了反对忍者杀人而提出来的只能证明忍者杀人错了不能证明田园生活就对了。

“忍者杀人不对但田园生活也一样可能不对。

”杜兰说道：“忍者杀人错了并不能证明田园生活就对了。

比如陆太郎就觉得田园生活吃不饱是大错特错。

你们想要证明自己是对的就要让田园生活产生内生的力量让大家愿意为田园生活创造价值。

” “一开始你们以田园生活反对忍者杀人这一步已经做到了。

但这只是第一步而已接下来你们要让大家相信田园生活更好就需要让田园生活产生内生的力量如果这一步做不到一切都是虚妄。

” 就好像墨家一开始是以反对差别仁爱而产生的。

但差别仁爱不好怎么证明兼爱非攻好？墨子累死累活将墨家打造了一个体系严明的组织一点也不兼爱无法产生内在维护兼爱的力量。

差别的仁爱为什么胜出？就是每个人的欲望都是符合差别之爱的源源不断地推动仁爱。

法家一开始也是从反对儒家开始的但法家能延续下来就是通过赏罚、富国强民等手段产生内生的力量让法家能不依靠反对谁而独立存在。

一开始因为反对一个东西而存在是很正常的。

很多东西都是为了反对一个东西而存在的但这只是第一步第二步才是最重要的需要一个产生内生力量。

如果只是第一步反对那就是依赖于自己的对立面而存在并非独立。

如果不独立大家很快就会意识到这个东西不行。

当然独立运行也只是第二步。

还有第三步就是经历几次起起伏伏不只是在上升期可以运行在衰落期也要能坚持下去。

完成这三步就算是从诞生到发展。

现在画眉丸和结才完成了第一步第二步和第三步连影子都没看到。

其实就算孔子也是从反对开始的他反对的是礼崩乐坏不过孔子也只是完成了第一步反对贵族不负责任。

第二步的内生力量是孟子完成的通过法先王可以让大家实践。

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