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伊尹传奇第127章 豢龙池二

话说孔甲好事鬼神役民多作青帝庙、白帝庙、赤帝庙、黑帝庙、黄帝庙又役民作元女台、素女台、青女台、神女台、宓妃阁而民怨自此起矣。

又广招巫觋妄言神怪聚多妖众鸣钟击鼓吹笙鼓簧唱歌哄赞四望空虚而招之谓之迎神。

焚香礼拜陈肴设酒欢呼诵圣谓之宴神。

披发舞象开铁噉铁指幽说谬谓之降神。

狂歌浩嘈雄吹猛鼓浇酒泼羹焚帛燎脂谓之送神。

后来孔甲有密室炼鬼荒郊听鬼川泽山林招鬼衣服宫室藏鬼从此之后是巫风四起。

孔甲好祥瑞而不可得则好怪异。

至此才有了孔甲养龙。

既然先帝孔甲可以养龙当然夏桀也想养龙。

夏桀想要养龙当然不是一时的心血来潮夏桀说干就干因为时不我待所以夏桀想做什么事马上就要付诸行动。

可是说起来容易做起来难养龙可以但是龙在哪里呀? 世间事都是开头难要不怎么说万事开头难呢?好的开始就是成功的一半。

你们说巧不巧别人是怕什么来什么夏桀是想什么就来什么。

夏桀想要养龙龙就来了。

那么龙是从哪里来的呢? 龙在天庭当然是从天上来的啦! 夏桀二十四年天降乘龙在于平野有雌有雄夏桀亲往观之。

夏桀对身边的大臣说道:“真龙现身此是祥瑞朕心大悦。

” 夏桀遂役民建台于其地筑周垣环之名台曰“御龙台”垣曰“养龙垣”。

不知龙不欲登台又不喜垣。

夏桀命土政之官养之龙不驯服不饮食。

夏桀大怒说道:“土政不合龙意故龙不驯服。

” 夏桀命恶来派人杀了土政。

夏桀又役民凿养龙池。

池方数百丈周环以木又包以城。

命水政迁龙于池。

水政想了各种办法龙根本不进入池中不听从水政的安排。

夏桀蹙眉道:“这水政也不合龙意故不得龙行。

” 夏桀又命人杀了水政。

夏桀命虞人去迁龙于池。

虞人不敢怠慢夏桀什么脾气虞人是心知肚明夏桀残忍暴戾瞪眼睛就杀人。

虞人不敢违抗命令众文武大臣用手敢怒不敢言。

虞人奋不顾身亲自去搀扶牵引雌雄双龙行走。

雌龙性格虽然温顺但是不愿前行。

虞人又去引雄龙雄龙是火爆脾气盛怒之下击杀了虞人。

虞人惨叫一声倒在了血泊中。

无奈之下夏桀只好命令庖正以美味珍馐养龙雌雄双龙见到了美味珍馐只是闻了闻根本不肯吃。

龙喜欢吃什么食物庖正也不知道。

夏桀命人杀了庖正。

又命司农以五谷养龙龙见五谷又不食。

龙不吃五谷杂粮夏桀说:“司农也不合龙意。

” 夏桀本来不想杀司农只是想对他斥责一番而已。

可是司农领会错误了因为有前车之鉴司农以为自己必死无疑司农竟然自杀了。

真是可悲可叹呀! 夏桀想要养龙太师赵良、卿士于莘、曹触龙、侯知性、武能言等人只是逢迎奉承桀王根本无人劝阻。

他们这些人是阿谀奉承溜须拍马。

龙本身就是稀罕之物他们也愿意以养龙来消遣和消磨时光。

龙本来是天上之物人间根本就是难得一见。

妺喜也是大开眼界。

妺喜对桀王说道:“君王是真龙天子养龙是天经地义的事君王养龙此乃王道。

” 可是关龙逢和费昌等人却是极力反对。

关龙逢乃皇亲国戚是夏桀母族的至亲关龙逢是上书力谏。

关龙逢上书的内容大意是说作为人间的君王应该代天以养民没有听说养异物的。

君王祖上孔甲养龙的前车之鉴君王应该吸取教训才对。

养异物无害于人都是不可以的更别说为了养龙而杀人啦?君王施仁政民臣辅佐君王之仁承君之命君王有道而后天降祥瑞。

今王无所于德民好酒色以乱德惑神鬼以役民必生祸端。

至于养龙龙是天地间的灵物山川之间积阳之气所炼而自成。

其上者能幽能明能短能修能变能化。

修之可亘千里短之可藏指巨之可移山岳细之可入盂盘。

上下飞腾人莫测其踪。

雷、电、风、雨、云、雾以神其威灵而妙其施雨于天下泽及庶民这是龙的德行。

其次凝神山谷炼奇山泽久者数百年短的也有百余年。

含土成珠化毛成麟或山雉之精或龙门之鲤或灵山之蛇化不一而同归形有异而理同都是积阳之气。

龙藏之地冬雪不凝夏炎不至居槁壤而不食浴黄泉而不饮这是龙的自身修养所致。

而此双龙坠我田原需我饮食不知何故? 臣听说虎豹在平原不如猪狗人皆恶之。

圣贤在市井不如贩夫人皆笑之。

国君失位不如匹夫奸人皆害之。

今龙本升天处渊、行云施泽之物而处于平野局于台垣入于污池是犹如圣贤之失德而逐臣于市人;君王失位而寄食于野人之家。

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